解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬 以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别 以致死。 君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>